约于公元一四零五年，酿美大师来到此处，重建温萨寺，取名为扎西曼日寺。据该师传记所言：酿美大师既是第十八位授教师仁青罗珠的弟子，也是文殊菩萨的化身。曼日寺有四大学院以及十二大康村，常住的僧人约有五百多名僧人，并且来自各地的多数僧人集在该寺，学习佛法。他们的学习内容是，以五部理论为代表的显宗法门，四部理论为核心的密宗胜法，还有心识部、法界部和窍决部为主体的大圆满。照此而言：该寺圆满具备了显密大圆满并行之修法，此外还有宗教及民族的传统文化。学习方式简介如下：首先通过闻、思二慧的方式去了解显密各自的含义，然后通过修慧来加以修持，等精通显宗五部理论、四部密宗、三部大圆满以及大小五明学科，将得到格西学位。

酿美大师有云：“佛法根基为戒律，佛法精髓为密宗，佛法极顶是大圆满，明灯为讲修”。这四句影响了整个本教信众，使每个本教寺庙都有听闻以及修持正法佛法之方法。他们通过讲、辫、著作三者维持佛法、弘扬佛法，在他们心中将把曼日寺当作法场中心。因此曼日寺后来出世的诸历代上师都成为所有本教的极顶庄严，并为本教法王。